جستجو

متولیان کعبه و مسجدالحرام از نظر قرآن

در آیه 34 سوره انفال آمده است: «و ما لهم الا یعذبهم الله و هم یصدون عن المسجدالحرام، و ما کانوا اولیاءه ان اولیاءه الا المتقون؛ و چرا خدا آنها را عذاب نکند در حالی که آنها جلوی مردم را در ورود به مسجدالحرام می گیرند و آنها صاحب اختیار نیستند، صاحب اختیار آن نیستند، صاحب اختیار آن فقط متقین هستند.
اشاره ای به خصوص قریش دارد و شامل بعد از قریش هم می شود. می گوید مردم قریش مستحق عذاب هستند.
اینها مانع مردم از مسجدالحرام شده و خودشان را اولیاء و متولیان مسجدالحرام می دانند. قریش خودشان را متولیان کعبه و مسجدالحرام می دانستند، می گفتند کعبه مال ماست، هر که را می خواستند را ه می دانند یا راه نمی دادند. چون اینها در مکه ساکن بودند خانه ها و زمین ها را مال خودشان می دانستند.
قرآن با این فکر مبارزه کرد. گفت: هیچ کس تا دامنه قیامت حق ندارد ادعا کند من اختیار دار مسجدالحرام و کعبه هستم. این دو متعلق به عموم مردم متقی و مسلمان است.
آیه ای است در آیه 25 سوره حج: «سواء العاکف فیه و الباد؛ مردم بومی و کسانی که از خارج می آیند مساویند.» سرزمین مکه وضع خاصی دارد. قرآن نیز همین منطق را پیروی می کند، می گوید آنها مستحق عذابند، متولیان مسجدالحرام متقیان عالمند. حرمی است متعلق به مسلمانان دنیا و متقیان.

منابع

  • مرتضی مطهری- آشنایی با قرآن جلد3- صفحه 41

کلید واژه ها

کعبه مسجد الحرام باورها در قرآن مسلمانان قریش

مطالب مرتبط

نقد ادعای زرتشتیان در مورد تقدس آتش اختفای پیامبر اکرم در غار ثور از نظر آیات قرآن رویای مسجدالحرام بیعت رضوان رمز پیشرفت و عقب ماندگی ملت ها از نظر قرآن درخواستهای هشتگانه ی نامعقول تبدیل چند خدا به یک خدا

اطلاعات بیشتر

جایگاه مسجد در قرآن و روایات جایگاه مسجدالحرام در آیات قرآن

ابزار ها