جستجو

پیام علامه طباطبائی به کنفرانس بزرگداشت تستری

نوشته زیر، متن پیامی است که به مناسبت برگزاری کنفرانس بزرگداشت علامه شهید قاضی نورالله تستری (شوشتری)، صاحب کتاب معروف احقاق الحق در لکنهو هند تشکیل شده، به رشته تحریر در آمد و به آن کنفرانس ارسال گردید

بسم الله ارحمن الرحیم
خدای متعال، عزشأنه، در قرآن مجید خطاب به پیغمبر گرامی خویش می فرماید: «قل ما اسئلکم علیه من اجر الا من شاء ان یتخذ الی ربه سبیلا»؛ «به قوم خود بگو من در مقابل دعوت خود از شما مزدی نمی خواهم مگر اینکه کسانی راهی به سوی خدا انتخاب کنند». (فرقان/ 57) به موجب این کلام معجز نظام، مزد دعوت بیست و سه ساله پیغمبر (ص) محصول آیین پاک اسلام است که در جامعه بشری جایی برای خود باز کرده و مستقر شده است. و نیز در جای دیگر می فرماید: «قل لااسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی» (شوری/ 23) «یا رسول الله، به قوم خود بگو من در مقابل دعوت خود از شما مزدی نمی خواهم، مگر اینکه با اهل بیتم دوستی و مودت ورزید».

از به هم آمیختن این دو آیه قرآن، پر روشن است آیینی که خدای متعال از ما می خواهد و آن را مزد دعوت گران بهای پیغمبر اکرم (ص) خود قرار داده است، دینی است که باید با مودت اهل بیت پیغمبر گرامی (ص) توام باشد. پیغمبر اکرم (ص) در دو حدیث متواتر «سفینه» و «ثقلین» معنی توام بودن مودت اهل بیت خود را توضیح می دهد: «مثل اهل بیتی کمثل سفینه نوح من رکبها نجا و من تخلف عنها غرق»؛ «مثل اهل بیت من مانند مثل کشتی نوح است که هر کس سوارش شد نجات یافت و هر کس از آن تخلف ورزید غرق گردید.». «انی تار فیکم الثقلین، کتاب الله و عترتی اهل بیتی لن یفرقا حتی یردا علی الحوض، ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا بعدی ابدا»؛ «من پس از خود در میان شما دو چیز گران می گذارم، کتاب خدا و عترت و اهل بیتم، که هرگز از هم جدا نخواهند شد تا روز قیامت در کنار حوض به من برسند، مادام که به این دو چنگ بزنید گمراه نخواهید شد».  پیامبر گرامی (ص) با بیانی رسا می فهماند که مسلمین باید اهل بیت پیغمبر را پیشوایان خود قرار دهند و دین خود را از ایشان اخذ کنند و این همان مذهب تشیع است که امروز نزدیک به صد میلیون نفر از جمعیت جهان، آن را مذهب رسمی خود می شناسند. مذهب تشیع، همان آیین پاکی است که خداوند متعال آن را مزد دعوت پیغمبر گرامی خود قرار داده و محصول رسالت آن حضرت شمرده است. مذهب تشیع همان آیین گرانبهایی است که بقای آن به بهای خونهای پاک یازده امام از پیشوایان دوازده گانه اهل بیت عصمت و طهارت تمام شده و در یشاپیش آنها خون پاکی است که در جنگ احد از پیشانی و دهان مقدس پیغمبر اکرم به زمین ریخته شده است. مذهب تشیع همان مذهب رنج دیده و محنت کشیده ای است که در چهارده قرنی که پس از رحلت پیغمبر اکرم (ص) در مراحل مختلف سیر کرده به شهادت تاریخ در همان روزی که ده ها هزار، بلکه صدها هزار از پیروان آن به دست مخالفین خود به خون آغشته شده اند و در میان آنان جمعی از نوابغ و دانشمندان خود را از دست داده است، مانند شهید اول محمدبن مکی و شهید ثانی زین الدین احسایی و شهید سعید قاضی نورالله تستری که در این آرامگاه نورانی و باشکوه خوابیده است. ما باید با مشاهده این آثار، به یاد مجاهدت ها و از خود گذشتگی هایی بیفتیم که پیشینیان و گذشتگان ما در راه خدا و برای احیا و ابقای این مذهب حق نموده اند و در حفظ و حراست و نشر و توسعه مذهبی که حق و حقیقت را در بردارد و به بهای خون پاک پیشوایان اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و در ثانی به بهای خون نوابغ و دانشمندان بزرگوارمان که در این راه شربت شهادت نوشیده اند و در تالی به بهای خود صدها هزار شهید از پیروان بی گناه هم مذهب ما به دست آمده بکوشیم و در این راه از جان و مال دریغ نداریم.  محمدحسین طباطبایی

 

منابع

  • سید محمدحسین طباطبایی- معنویت تشیع- صفحه 263-261

کلید واژه ها

فلسفه تشیع تاریخ سید محمدحسین طباطبایی

مطالب مرتبط

نقش شیعه در شکل گیری تفکر اسلامی از نگاه علامه طباطبایی نقش عقل در فهم دین از دیدگاه علامه طباطبایی کتاب بدایة الحکمه کتاب نهایة الحکمه رابطه دین و فلسفه از نظر علامه طباطبایی زمینه پیدایش هویت و اهداف اخوان الصفا ریشه ها و عوامل دین زدایی در غرب

اطلاعات بیشتر

ابزار ها