مبانی نظریه مادیت تاریخ
فارسی 3430 نمایش |نظریه مادیت تاریخ یکی از دو پایه مهم نظریه ماتریالیسم تاریخی، است. بنابراین نظریه اخیر، تاریخ ماهیتی مادی دارد، یعنی اساس همه حرکات و جنبش ها و تجلیات تاریخی بر جامعه سازمان اقتصادی آن جامعه اس، یعنی نیروهای تولید مادی آن جامعه و روابط تولیدی آن جامعه و مجموعا وضع تولید و روابط تولیدی است که به همه نمودهای معنوی اجتماعی اعم از اخلاق، علم، فلسفه، مذهب، قانون و فرهنگ و .... شکل داده و جهت می بخشد و با دگرگون شدن خود، آنها را دگرگون می سازد.
برخی از مهمترین مبانی این نظریه عبارتند از:
1- تقدم ماده بر روح=تقدم «ماده بر روح» در نظریه ماتریالیسم فلسفی.
2- اولویت و تقدم نیازهای مادی بر نیازهای معنوی=تقدم نیازهای مادی بر نیازهای معنوی و نظریه اصالت نیازهای معنوی.
3- اصل تقدم کار بر اندیشه=اصل تأثیر متقابل کار و اندیشه.
4- تقدم وجود اجتماعی انسان بر وجود فردی او. او، به عبارت دیگر اصل تقدم جامعه شناسی انسان بر روان شناسی او.
5- تقدم جنبه مادی جامعه بر جنبه معنوی در دو سطح فردی و اجتماعی در اندیشه مارکسیستی.
منـابـع
مرتضی مطهری- جامعه و تاریخ- صفحه 92-91
کلیــد واژه هــا
0 نظر اشتراک گذاری ارسال چاپ پرسش در مورد این مطلب افزودن به علاقه مندی ها
بـرای اطلاعـات بیشتـر بخوانیـد
-
دو مشخصه ماتریالیسم دیالکتیکی تاریخ
-
تقدم «ماده بر روح» در نظریه ماتریالیسم فلسفی تاریخی
-
تقدم نیازهای مادی بر معنوی
-
اصل تأثیر متقابل کار و اندیشه و تقدم اندیشه بر کار
-
تقدم وجود اجتماعی انسان بر وجود فردی او
-
اهمیت شرایط اقتصادی، مادی و تولیدی در اندیشه مارکسیستی
-
نسبت جبر و اقتصاد در اندیشه مارکس
-
عدم روشمند و مستدل بودن نظریه ماتریالیسم تاریخی
-
تجدید نظر مارکس در خصوص زیر بنا بودن اقتصاد
-
نمونه هایی از تجدیدنظر مائو در اصول مارکسیسم
-
نقض اصول مارکسیسم توسط مائو
-
نقض اصول ماتریالیسم تاریخی در انقلاب چینی
-
نقض اصل تطابق جبری زیربنا و روبنا در اندیشه مارکسیستی
-
استقلال رشد فرهنگی در اندیشه مارکسیستی
-
تفسیر مارکسیستی از فقر و غنا در قرآن
-
دیدگاه مارکسیست ها در خصوص ماهیت بعثت انبیاء
-
سیره رسول اکرم دلیلی بر رد اصول مارکسیسم
-
مبانی قرآن در خصوص هویت تاریخی